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煦遥,用这二个字起名好不好?
基本字义
1.
温暖:春风和~。~妪(抚养,天地生养万物)。~暖。温~。
2.恩惠:~~为仁。
3.日出。
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根据这个字的基本字义,可以取“如煦”(春风如煦)、“和煦”、煦风(暖风;和风);、若煦、煦煦、昭煦、飞煦、仁煦、光煦、秋煦
另汉字五行:本字属于金
火克金,可加水克火,可取“润煦”
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孙悟空学道法时候的师兄弟后来都去哪里了?
如果是以张卫健版的西游记来看待,那么孙悟空的师兄弟大部分都是上天做神仙的样子。但是这部作品的改动比较大,很明显原著并不是这样的。
那么我们来以六小龄童版的西游记描述好了,因为这个版本最接近于原著。
首先我们回顾一个画面,就是孙悟空学会了七十二变和腾云驾雾的时候,他的师兄弟的表现。
基本属于各种羡慕,但是却没有一个人会的,既没有会变化的,更没有一个能飞起来的。
那么是菩提老祖的收徒技巧很差吗?当然不是,孙悟空也只是学习了短短几十载就可以到处浪,还没有什么风险,当然了,其实这和孙悟空的资质也有些关系。
但是差距也不应该这么大呀,哪怕开小灶,总是有人要学到一点东西的。
然而并没有,说到这里我们就要来分析一下菩提老祖这个人了。
其实熟悉这个故事的人,或者解析过一些的话,大概就知道菩提老祖其实是佛教的人。
在《西游记》原版里,菩提老祖曾经说:“我门中有十二个字,分派起名,到你乃第十辈之小徒矣。”这12辈徒弟分别为广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉。
这十二辈***,悟字辈只有孙悟空,而其他辈分的大神,整部书里只出现一个如字辈的,那就是如来。
如来知道孙悟空的来历,他的灵山道场也跟菩提老祖的方寸灵台山很相似,说明他也是菩提老祖的徒弟。
如来佛祖自己也曾经说,他是在菩提树下顿悟得道,这也证实了他就是菩提老祖的徒弟。
菩提老祖很低调,不贪图名利,他的徒弟全都隐姓埋名,不参与是非争斗。而孙悟空很好胜,如来又贪图名利,所以出来的只有他们俩。
最后如来把孙悟空收入佛门,这师兄弟俩也算是殊途同归。
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参考一下,菩提老祖收人,大部分都是求长生去的,但世人有几人得长生?五百年前,孙悟空变个树都被师兄弟追捧,其他***学的都是一些强身健体的武功,或者微末法术,对于凡人那是绰绰有余,孙悟空灵明石猴,天生地养,自然习得高深法术,不过没学习天罡36变,可惜了。大闹天宫,五百年后,方寸山三星洞已然荒废了,但凡有个能力的***也见得师门如此破败,估计那些凡人***都死光了,那个童子估计倒是会被菩提老祖带走。
去哪儿了? 悟空学道的时候 奔着什么去的?长生不老,但是以悟空的资质只能学到72变,其他徒弟估计连这个天分都没有,可以说随着时间流转 大部分资质低的必将老去入轮回,资质好的像悟空这种需要闯地府才能消鬼籍,其他的徒弟最终还是要到阎王那里报道吧
谢邀答。
说实话,这个问题很难回答。《西游记》本身就是吴承恩根据一些志怪传说演绎出来的作品。所以考究问题结果的依据只能从两方面入手:
1.书中记载:因为书中对孙悟空的师门其他***的来龙去脉并无交代。根据孙悟空下地府勾改生死簿的描述可推断,菩提祖师***这个层次并不能超脱生死,而天宫神仙中也不曾有和菩提祖师有关联的记录。所以只能初步推断菩提祖师大多数的***出师后继续修炼,随着时光流逝,身死道消。
2.作品创造的时代背景影射:吴承恩创作《西游记》的时代正是王阳明心学蓬勃发展的年代。王阳明的心学理论对《西游记》这部小说的影响在书中有大量的痕迹可循。例如菩提祖师修炼的洞府"斜月三星"洞。斜月三星不就是"心"么?现代《西游记》研究者好多都把《西游记》看做阳明心学的艺术化的一种方式。
书中菩提祖师身兼佛道儒三家,法力无边却并没位列天宫仙班。明知孙悟空后来会惹祸却又传他仙法神通。任其下山却严禁其说出师门。这和当时王阳明的情况也有类似之处:为官,修学,打仗样样精通。虽为官却从未触及大明王朝的核心官场,创立的心学理论叛经离道却影响深远,门下***五花八门却能影响到社会的每个角落。
从现实映射这点推测,菩提祖师的门中其他***出世后从事各行各业,尊崇菩提教导,造福苍生的可能性也是很大的。
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