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疲部首是什么结构?
疲劳的疲的部首是:疒。85页。
1、身体劳累的感觉:疲乏。疲倦。疲劳。疲惫。疲敝。精疲力尽。
2、懈怠,不起劲:疲塌。疲软。疲的组词:疲敝[píbì]疲劳不堪。也作疲弊。
部首 :疒,半包围结构,
疲,普通话读音为pí,“疲”字基本含义为身体劳累的感觉,疲乏;引申含义为懈怠,不起劲,如疲软。
在日常使用中,“疲”多用作形容词,表示衰老;衰弱,如疲癃(衰老龙钟或有残疾的人)。
农村出殡时,家中长子手持瓦盆摔碎,为啥要和瓦盆过不去?
记得小时候和兄弟姐妹打打架,急眼后常摔东西,摔碗、盆什么的,反正似乎逮住啥就摔啥。这时候就听到父母不仅极力阻止还怒不可遏地过来一顿好打。后来才明白,不仅是东西不舍得还有一个重要原因是不能摔盆什么的,说是死了人才摔东西。
我的天,原来是这样!出于好奇,便不停地打听询问其原由。是啊,究竟是什么呢?
原来这里面还有一个典故呢。千古华夏,有着深厚的文化源远流长。
摔盆最初的意义在于一切从零开始。是的,相当于不过了。而锅代表全家的生活,是最贵重的物件,有着浓厚的意义。而流传着摔盆是以毁灭全部家庭财产的态度来哀悼逝者,来显示对逝者的尊重。要知道,当时摔一个盆相比在现在摔一套房损失还要大。
过去的长子是代表家里除了父母亲里面最有说服力的人和最有权威的人。也传承了过去关于继承的意义。所以,一般家里面都有首先轮长子或长孙,其次才是次子次孙。这一习俗延续到至今,是一种尊重。
我们在生活里或者电影电视里也曾看到,常常由长子代表在出殡时负责摔盆,并负责一些重大事项。也代表长辈已仙逝,而接下来则则家中长子该成熟长大,由些也应有所担当。
在农村老人去世将会有很多的风俗和忌讳,每种习俗都有很多的由来。对于农村人来说,在老人下葬的路上,将会由长子摔盆,且摔盆时一定要摔碎了。为什么会有这个习俗? 其实摔盆的习俗在很久就已经开始了流传,陶业的祖师爷在临终前定下了一个规矩,如果谁能够将盆摔掉,那就会成为他的继承人,这样一来就有了摔盆的习俗。
当然摔盆之说还有不同的版本,一般来说摔盆可不是随便摔的,这个盆一定要是烧纸祭祀的盆。同时盆的中间要有一个圆孔,这样一来就意味着人游走在阴阳之间。
这个盆一直放在死者灵前,一般吊唁的人都会将准备好的纸钱拿出来,并且当场就会将纸钱放在盆里烧着,且盆里的火要一直不断,直到在下葬之前都要不停的烧纸。在老人下葬的时候,往往都会由长子将灰盆顶在头顶,在遇到一个路口的时候,这时候下葬队伍将会停下来,同时长子将盆***的朝地上摔,一般来说越碎越好,这样也更加的吉利。
在摔盆之后也就意味着死者正式离开人间,将会前往阴间,死者的一生将会彻底结束,一辈子画上了圆满的句号。当然在摔盆之后,家族亲邻将会给老人磕头跪拜,送走死者最后一程。之所以会由长子进行摔盆,其实也很容易理解,毕竟我国从古到今就有嫡长子继承制的说法,正所谓“长子如父”,所以长子在家族中的地位最为重要。通过以上的解释,相信大家都已经明白,你有什么见解呢?
农村出殡时为何要长子摔盆?这个习俗从何而来?
看这个问题大家回答的很热闹,作为三十多年的民俗爱好者,笔者也来凑个热闹,说一下摔灰盆的来历和意思。
民间丧礼的“摔丧”好多叫法,因为摔的是盛纸灰的盆子,所以叫“摔灰盆”;因为此盆一般置于死者灵前,守着死者的尸体,所以又叫“摔尸盆”;因为民间忌讳说死,以老了代称人死了,所以又叫“摔老盆”。
但是大家可能不清楚,而真正意义的这个盆子,正中有一圆孔,正名应该叫做阴阳盆,寓意盆子未摔时死者处于阴阳之间。这个盆子在死者停灵后就一直放在灵前,吊丧者前来吊丧,往往烧着三柱香,烧上一刀纸,而死者的子孙要守在灵前,一边谢孝,一边烧纸,一直到发丧,这纸盆里的烧纸要不简断地烧着,所以这个盆又叫做灰盆。等到起杠发丧时,要在出门的第一个路口,将此盆摔碎。这一摔的真正意义,即是死者要前往坟地,正式告别阳宅转入阴宅,由阳世步入阴世。同时,随着盆碎灰飞,逝者的一生就此灰飞烟灭。
在我的家乡,摔灰盆也叫顶灰盆,由逝者的长子头顶灰盆,至路口处,由管事的把头在顶灰盆的孝子头上端下灰盆,朝地上提前备好的砖头上***地一摔,摔得越碎越好。其实这一摔,除了上述我们所说的告别阳世以外,还有着另一层特殊的意义,就是家庭权力的交接和遗产继承的确立。在民间,顶灰盆者将继承逝者的大部分家产,同时,逝者生前所拥有的家庭权力,也将转移到顶灰盆的孝子身上。所以,这实际上是一种继承关系的确立,只能由家中长子担任,如果长子去世,则其他儿子以长幼次序担当,儿子都去世则由长孙担当。而无子女者,则从侄子中选择顶盆者,顶盆着视为逝者的子女,确定继承关系和承嗣义务,在继承了逝者房产过日的基础上,承担者逝者殡葬费用和以后祭祀义务。在旧时贫穷时候,常会出现逝者侄子间争抢摔盆的现象,目的便是为了争夺遗产。
有一点值得一说,在我的家乡,民间摔盆垫的砖常被视为宝物,可以避邪镇宅,放之门前可吉星高照;也称借寿砖,意为借来死者的福寿。
摔灰盆的风俗由来已久,据传陶业的祖师爷范蠡死前选择继承人时,确立了这个规矩,为他摔盆者,即为他的继承人。其实,自从庄子鼓盆而歌开始,盆便与人的生死有了不解之缘,摔灰盆的风俗在明清以后尤为重视。许多著述对此有记载,如《红楼梦》中就有因秦氏无出,丫环名宝珠愿为义女请任摔丧驾灵之任的记录。
当然,隔里不同俗,做为一种风俗的形成,摔灰盆的说法有所不同,如有的地方说是取岁岁平安之意,有的地方说是为了到阴间少喝***汤,有的地方说是为了在阴间少喝生前浪费的脏水,有的地方甚至把一个圆孔扩大到多个孔。但不管怎么说,随着盆碎灰飞,棺材被抬起,纸钱高高扬起,逝者便正式被送往去阴宅,一生就此画上了句号。这一摔真犹如壮士出征前摔碎壮行的酒碗,大有人们对于死亡的尊重之感。
农村出殡时,家中的长子手持瓦盆摔碎,为什么和瓦盆过不去?
农村家中老人去世,出殡时都有摔瓦盆的习俗,为什么摔瓦盆呢?我给你们说说。
人快要咽气了,家里人就赶紧给他(她)穿衣服,穿的都是提前做好了的,人们管这叫寿衣,等人咽气了,街坊邻居帮忙把死者抬入棺材里,这就叫入殓,入完殓,有人就把灵棚搭好了,在棺材前放上供品,烧上香,点上长命灯,还有一样东西是必不可少的,那就是瓦盆,农村人管这个瓦盆叫丧盆子,摆在灵堂前。
那在灵堂前摆个瓦盆干什么呢?这个瓦盆在没出灵之前是用来烧纸钱的,在烧纸钱之前把瓦盆的底部钻一个小窟窿,有人问了,钻个窟窿干啥?我考虑可能是怕烧纸时烧炸了吧,这个问题我也无法考证。据说人去世了用瓦盆烧一千张纸钱,也叫千张纸,盆里的纸灰满了就把灰凉凉了用黑纸包起来,出灵时放入棺材里,说是去阴间买路用的。
话说远了,咱说正题,出灵时家中的长子,也有的是长孙的跪在灵车前面,面前放一块石头,手拿瓦盆放在头顶上,旁边有人帮着扶住瓦盆,灵车上的哀乐一响,长子或长孙将瓦盆摔在石头上,如果盆没摔碎,就马上把瓦盆拿回去,据说是福盆。
灵车走了,人们把石头翻开,看石头底下的印记,农村老人说人死了还会脱成的,石头底下是什么印这个死自以后就脱成啥,老人们还说,脱成猫是最有福的了,但这都是传说,谁也不知道。
好了,关于出殡摔瓦盆我就说这些,一个地方一个风俗,一个地方一个样,但是摔瓦盆的习俗一直留传到现在。
问:农村出殡时,家中长子手持瓦盆摔碎,为啥要和瓦盆过不去?
农村出殡摔瓦盆,有的地方是摔瓦,这叫"当大事″,意思是顶梁柱折了,塌天了,倾家荡产发送老人。
摔瓦盆时是掏一簸箕草木灰撒棺前地上,上面铺一张黄纸,黄纸上用一块捣衣青石砸上,青石上放着这个瓦盆,众孝子面对灰石前后依次跪下,主丧孝子手持引魂幡跪在最前面,丧事主管喊声"起灵″,主丧孝子拾起瓦盆高高举起,用力往青石上一摔摔碎,扛起引魂幡站起来痛哭着转身就走,次子双手端着亡灵牌位紧随其后,众孝子也都痛哭着站起来依次跟在后面,再后面就是十六杠的杠夫抬棺,棺后面跟的都是女孝子。
据说摔瓦盆青石下面的草木灰,掀开后有印迹,这印迹是个什么图案,故去老下世转托生就是什么。
摔瓦盆的不一定非是长子,头孙顶一子,长子不在时这事就由长孙代替。摔瓦盆扛幡必须出自长房,端灵牌则是次之。
摔瓦盆并不是跟瓦盆过不去,而是"当大事″拆房卖地不过了,也要发送老人。
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