氛的意思-氛字五行属什么-氛字取名的寓意,氛的读音是什么意思

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1. 你认为的教育家应该具备哪几个基本要素？
2. 为什么说饮食是一种文化？
3. 为什么陈氏说太极拳是先祖陈王廷发明的？

你认为的教育家应该具备哪几个基本要素？

1.应该有渊博的知识，高尚的思想。

2.有正确的人生观、价值观导向。

3.有自己的理论、思想体系。

4.有可观.公正的分析能力。

5.有很好的个人修养，能为人师表，思想情操高度统一。

老师是灵魂的工程师，是伟大的职业。应该比普通人觉悟要高，要求要严，这需要社会大环境的配合。

教育家也是科学家，没有科学家的头脑他会教育人吗？称为的都很厉害。教育家思想家除了历史上的孔孟，就是近代的马列主义和毛泽东思想，***就是。其它人谁敢称为教育家？***的二丰功伟绩大家都知道，政治，经济，科学教育，军事理论与实践等等谁还能和他老人家比？也可以说没有！

师者传业授道解惑。1.教育家本身要是这个领域的大牛，不是那种本身就半瓶子醋的伪装家，现在有种大众很认同的说法，就是***在流浪，小丑在庙堂，这就是有些专家的本事不能令人信服。

2.教育家自身应该有很高尚的品德，蜡炬成灰泪始干，要有无私奉献的精神，而这往往是绝大多数教育家缺少的，现在图钱的人太多了

。3.对待小孩要有足够的耐心，小孩子就是一张白纸，现在的教育家很浮躁，对带小孩不能循循善诱，把很多的任务推给了家长。

教育家首先应该具备教育工作的经历，并在教育工作中取得突出成绩。只知照搬教育理论而无教学实践者，不能称为教育家。

教育家应具备辩证唯物主义的知识，懂得理论与实践的关系，懂得一般规律与特殊情况的关系，懂得具体问题具体分析的方法。那些闭门造车，照搬国外做法，知其一不知其二，凭主观臆断推行教改，实施后弊端百出的人不能称为教育家。

教育家应该同时是一位心理学家，对教育工作者及受教育者经常会出现的心理问题有研究心得，有解决办法。

教育家应该善于总结教学中的经验、教训；应该具有较高的写作水平，将经验上升为理论。

我认为具备以上条件者可称为教育家。至于他毕业于什么学校，什么学历并不是教育家的必备条件。

你认为的教育家应该具备哪几个基本要素？

这个问题真的好大！好大！

什么是教育家？从中国历史上来看，能称之为教育家的有几个人？中国古代有孔子、墨子、荀子、王阳明；近代中国则有陈垣、陶行知、晏阳初、黄质夫、夏丏尊、林伯襄、蔡元培等等……

教育家不同于老师。教育家是能对这个时代的人有所影响的人！

教育家一定有应该具备胸怀天下的胸襟，能看到更长远的未来！

教育家一定是能够让所有人都信服，并且死心塌地的跟着他干教育的人！

教育家一定是拥有着在某个时代扭转教育乾坤的人！

教育家一定是对这个时代的教育做出了非凡成就的人！

教育家一定是睿智、自信、努力、心胸宽广的人！

为什么说饮食是一种文化？

不同的文化观念，会让不同的人对饮食的对象和方式有所选择，形成了不同的饮食文化。

简单举例子。

中国人崇尚阴阳五行、天人合一，所以，中国人的饮食明显与其它地方不同，比如中国人喜欢喝热水，就是因为中国人认为凉水冷饮性质寒凉，人体经受寒凉太过会导致寒湿体质带来疾病。而其它国家没有这个观念，所以基本上除中国外，喝水都喝凉水甚至冰水。

西方人以肉食为主，因为西方人源自***民族，体质适应肉食。但随着环保观念、动物权力观念等文化观念的兴起，一部分西方人改吃素食。

这些都是文化的不同导致的饮食文化的差异。

一切众生在饮食***恐惧这三个方面智力相等。一切众生皆因饮食而得寿命。不同的地域气候自然民族习惯等，势必导致对无量的饮食而有所偏好。这种种的差异，表现出来，在所有媒体一切平台上，是谓饮食文化的多样性。

　中​式​餐饮一般***取圆​桌共餐的形式，​这是中国餐饮文​化的重要表现​形式，往往能​够制​造和​谐融洽​的气​氛。​餐饮文​化是​一个国家​或民族​在​长期历史​条件下​形成​和保留下来​的一​种生活习惯​和文化​传统(​中式​餐饮的​就餐形式即​体现了中国​餐饮文化传统​的某些​特点)，国​人长​期习惯了这种就​餐方式。

为什么陈氏说太极拳是先祖陈王廷发明的？

太极拳起源之争，源自唐豪。在此之前，众口一词，太极拳源于张三丰。唐豪当初反对此说，仅仅是张三丰是个神仙，便认为杨家是为了故神其拳而伪托。后唐豪到陈家沟，查到陈王庭有诗日: 忙来时种田，闲来时造拳之句，认定他造的是太极拳。从此之后，陈式祖孙腰杆硬了，因为国家体委有人支持，便将此当成了金字招牌而四处招摇，时到今天，大量新史料的出现，却再次将源头指向了张三丰。好在陈氏后人并未敢彻底拋弃蒋发，我们就从蒋发说起。蒋氏后人证实，蒋先传拳于赵堡刑喜怀(赵堡拳坛也有详细记载)，至其晚年才到了陈家沟。蒋氏明确学拳王宗岳。而王宗岳是哪里人呢？刘晔挺丶李师融.、张森生等分别对此进行了考查，都指向了山西新绛县.。并找到了王宗岳的后人。其村许多人都证实祖上说王宗岳学拳于刘古泉。在武当山，刘古泉是太和四仙之一，是张三丰的***。这应当很明确了，可人们在刘古泉的年龄上犰予了，认为刘古泉不应该活那么大年龄，而且又变成了中年人。本人认为，这是对道家修炼不了解的市俗推论。查一下道家典籍，此类事实非止一端。只是不能被世俗社***理解，但不能就此否定刘古泉而认为是刘古泉的传人。而应当接受此说，虽存疑但不作他断。

一已之见，还望方家谅解。

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