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闷的部首偏旁相同的字有?
闷【mèn mēn】。部首:门。结构:上三包围。笔画:7。繁体:悶。五笔:UNI。五行:水。
门部首的字 :门、闪、问、间、闯、闷、闲、闻、闭、闹、阎、阔、闸、阑、阙、阅、闰、阁、阕、闼、闽、阏、闵、阍、闾、阚、阌、阈、阄、阊、阖、阉、阂、闿、闬、阀、阛、阆、闫、闱、阃、䦶、阋、阗、闳、闩、闺、䦷、阐、阒、阘、闶、阓、阇……
闷 - 成语
【mèn】消愁解闷、闷闷不乐、心烦意闷、闷闷不悦、散闷消愁、消愁破闷、愁山闷海、遁俗无闷、拉闲散闷……
【mēn】闷声不响、闷头不语……
带心的字(带必的除外):
在下:想、感、意、忽、念、急、息、总、忘、怎、您、思、忍、悉、愁、惹、恐、恶、恩、志、憨、怠、忠、慧、怒、悬、恋、芯、愈、悲、慰、恳、怨、惩、怂、慈、患、态、恿、悠、恕、愚、惑、憋、惫、恣、恁、恚、恙、忐、忑、忌、愆、悫、慝、懋、葱、崽、惠、憩、葸、痣、孞、怼、愍、忿、……
在其他:闷、愿、沁、虑、忒、稳、聪、隐、憾、摁、熄、懿、惚、捻、撼、嗯、腮、滤、鳃、媳、稔、噫、骢、跽、甯、蕊、穗、瘾、蟪、德、耰、勰、蟋、偲、锶……
如何理解“人法地、地法天、天法道、道法自然”?“自然”究竟指的是什么?
人法地,地法天,天法道,道法自然这几句话中“道法自然"这句话比较难解读。
读《道德经》有几个词是关键。
第一,道是一个整体,凡事要从整体看问题。
第二,道不等于大自然。如果道=大自然,那么天地万物就是大自然,何必搞出一“道"来,《道德经》出现过五次“自然”,都不是指“天地万物"的意思,而是“自己如此的状态或样子。任何一物若是保存自己如此的样子,就是"与道同行"。
一是百姓皆谓我自然,百姓都说我们自己本来就是如此;二是道法自然,道可为法天地万物自己如此的样子;三是希言自然,天地万物本来就很少说话;四是夫莫之命而常自然;五是以辅万物之自然。
自然=万物自身的样子。道法自然,道效法自身如此的样子。
道有内存性,它存在于天地万物之中,万物按照自己的本性发展就是道法自然。
很多人理解为"道"效法自然规律,那么大自然和万物都是道生的,这就陷入了循环论。
其实,道法自然的真正含义是要求天地万物做好自己。特别是要求我们人类做好自己,坚持自己。
看了几乎全部的答案,没有全对的。
我们都知道这句话出自《道德经》的第25章,这一章讲的是:“道”是个什么东西。然后在这一章的结尾,用“人法地,地法天,天法道,道法自然”来概括了人,天地、道三者的关系。
这里面的关键词“法”,是“取法,依照,顺从”等意思。没有问题。
人取法地,地取法天,天取法道,道取法自然。这是一个递进的关系。
人是在天地之间的,取法天地,按《道德经》的思想逻辑,没有问题。
天地又是“道”所生的,天地运行的背后是“道”的推动,所以天地取法“道”也没有问题。
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”出自老子《道德经》第25章。
自然指的是什么?
自然是不是指的宇宙本身呢?一种看不见摸不着的力量,可它又无处不在。
所有物质的运行,都是有规律的。【1】道法自然:“自然”力量影响着“道”。【2】天法道:“天”顺应着“道”。【3】地法天:“天”下面有“地”。【4】人法地:“地”繁衍着“人”。
大道皆有法,一切又都源于“自然”。
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